3/4 今生屬地的產業vs永恆屬天的產業2

  • 美國社會學家Moynihan說:「任何小孩所能擁有最富厚的產業,乃是一個穩定、充滿了愛、有紀律的家庭生活。」
  • 美國舞蹈家伊莎朵拉.鄧肯說:「我們所能給孩子最好的產業,就是讓他完全用自己的腿,走出自己的路來。」
  • 美國教育家Henry B. Eyring說:「兒女是上主給我們的產業,從今生以至於永恆;永生不僅使我們永遠擁有我們今生的後代,並包括永恆的延續與增長。」
  • 美國哲學家亨利.梭羅說:「書籍是世界寶貴的遺產,是給邦國和每個世代最寶貴的產業。」
  • 美國建築師Ralph A. Cram說:「基督教、民主、科學、教育、財富,以及千年累積的遺產,並沒有使我們能免於無益地重蹈歷史的覆轍。」

2/18 今生屬地的產業vs永恆屬天的產業1

  • 在你跟某個人共分遺產之前,不要說你完全認識他。
  • 美國作家Olin Miller說:「遺產稅高到一個地步,在一個富翁的喪禮上,最愉快的弔唁者是山姆叔叔-美國政府!」
  • 兒子在失去父親時,可以很鎮定平靜;但若失去遺產,他將落入絕望中。
  • 諾貝爾生理醫學獎得主John Eccles說:「我們每個人都起源於遺傳代碼的產業傳承。」
  • 美國哲學家Alan Watts說:「有些人相信父母、長輩所信的,承接他們的原則為產業,並像保護房地產一樣地護衛那些原則,因為他們是那些人的後裔。」
  • 建國元老之一Patrick Henry說:「聖經告訴我們,應該為孩子留下產業;我遺留給我親愛的家人所有的產業,就是在基督裡的信仰。這是個會使他們真實富有的產業。」
  • 美國化學家Battista說:「父母能給孩子的最好產業,乃是每天花幾分鐘跟孩子在一起。」

2/4 神賜人產業

  • 神賜人想得著並擁有產業的慾望,然後神想將祂的豐富賜我們為產業。
  • 神在上古時代揀選了一個人,要他作這件事的範例、模型;於是神應許亞伯拉罕,要將一塊地賜給他和他的後裔,能承受為業。
  • 亞伯拉罕並沒有兒子,神卻提到他的後裔;亞伯拉罕後來有了兒子,純粹是因信靠神的應許。猶太人就是亞伯拉罕的後裔。
  • 要得著神的產業,也就是在基督裡的豐盛,需要用到像亞伯拉罕一樣的信心;那是相信神能使無變有,使死人復活的信心。
  • 墮落之後,與神無份無關,對神變得陌生的人類,現在可以因著神的恩典與應許,成為神的兒子,好承受屬靈的產業。
  • 神設定人類的人倫關係裡,兒子是從父親承受產業的;好成為一種表徵,使人容易明白,祂如何在救恩的計劃裡,安排我們藉著耶穌成為神的兒女,從父神承受不朽壞的屬天產業。

1/21 獻上自己的祈禱

《A Prayer of Self-Dedication》

Anglican Prayer suitable for the start of a new year:-
Almighty and eternal God, so draw our hearts to thee,
so guide our minds, so fill our imaginations, so control our wills,
that we may be wholly thine, utterly dedicated unto thee;
and then use us, we pray thee, as thou wilt,
and always to thy glory and the welfare of thy people;
through our Lord and Savior Jesus Christ. Amen.
全能永在的神,吸引我們來親近你
引導我們的心思,充滿我們的想像力,管理我們的意志
使我們全然屬你,完全獻上為你
然後,我們祈求你,請使用我們,照你的旨意
為你自己的榮耀,為你百姓的福祉
藉著我們的主和救主耶穌基督。阿們!

Lord, You make all things new
You bring hope alive in our hearts
And cause our Spirits to be born again.
Thank you for this new year
For all the potential it holds.
Come and kindle in us
A mighty flame
So that in our time, many will see the wonders of God
And live forever to praise Your glorious name. Amen
主啊!你將一切都更新了
你將活潑的盼望帶到我們心裡,使我們的靈得以重生
為這新的一年和其中一切潛能感謝你
請來並在我們心中點著大能的火燄
在你為我們所訂的時辰,許多人得以看見神的奇事
並活到永恆,來稱頌你榮耀的名,阿們!

 

1/7 新年的祈禱 New Year's Prayer

在這新的一年開始之際,請讓我記得過去的一年
我真誠地為了攔阻我住在你裡面的一切而悔改
為那些我忽略了專注的禱告與讀經的時間
為那些我沒有實現的諾言與決心,請求你的赦免
讓我想起那些攔阻我更親近你並遵行你道之事物
讓我看清我的錯誤、過犯,使我能修正它們
讓我們慢一點動怒與定罪別人,快一點以愛、平安、饒恕來回應
但願新的一年,合一是我們的座右銘,彼此相愛是我最深渴望
新的一年,願我們一切所行都能帶下你的榮耀
願我們的名聲與榮耀衰微,你的讚美、尊貴與榮耀加添

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12/24 在聖誕節持守基督的同在

  • 有人說:想在聖誕節持守基督的同在嗎?去餵飽飢餓的人,給赤身者衣服穿,饒恕人的過犯,歡迎有需要的人,探望照顧病人,愛你的仇敵吧!並且你要人怎樣待你,就怎樣待人吧!
  • 美國牧師Vance Havner說:聖誕節的基本意義是交換禮物:神將祂無以言喻的禮物──祂的兒子耶穌基督賜給人,我們則將自己的身體當作活祭獻給神。
  • 神學家巴刻說:全能的神帶著一個無助的身軀顯現在世上,需要被餵養、換衣服、被教導怎麼說話,如同其他小孩一般;你越思想這些,就會越覺得不可思議。世上沒有哪一本小說,有道成肉身這般奇異、難以置信的情節。
  • 美國牧師John R. Rice說:除非你直望向天父的面,並告訴祂你接受祂所賜聖誕節的禮物──耶穌基督,否則你永無法真實欣賞並享受聖誕節。
  • 英國作家狄更斯說:有時作個小孩是件很棒的事,特別是遇見聖誕節時;因為聖誕節的大能創始者,也曾經來成為小孩。

 

12/10 愛有個名字就是耶穌

  • 英國詩人白朗寧說:愛有個名字,就是耶穌;愛有個居所,是我們的心;愛有個故事,還未說完的故事。神的禮物,使得人最美的夢,也顯得自慚形穢、黯然失色。
  • 有人說:最棒的是,聖誕節散發著愛的靈,是一個我們對神、對人的愛,能超越一切仇恨與苦毒的時刻,是我們的心思意念與行為舉止,以及我們的生命與心靈,能彰顯神同在的時刻。
  • 平安就是:凝視著天上繁星,心裡知道你認識其創造者;平安就是:夜間閤眼睡覺時,不為明天擔驚懼怕;平安就是:當麻煩事環繞四周時,你的心仍然平靜安穩;平安就是:在洶湧翻騰的世間,保持一顆沉靜的心靈。
  • 送禮物並不是人發明的,送禮物的歡樂是神創始的;祂賜下超乎想像、無以言喻的禮物,就是祂的兒子耶穌。

 

11/26 聖誕節蘊含著屬靈的喜樂

  • 亞他拿修說:聖誕節就是,祂成為我們的樣子,好使我們成為祂的樣子。
  • 魯益師說:神成為人,來使受造物變成祂的眾子;祂不是使舊造變得更好,乃是生出新造的族類。
  • 富蘭克林說:很多人注意基督的生日,卻很少人注意祂的教訓。
  • 畫Snoopy的Charles M. Schulz說:聖誕節就是為某個人多做一點事。
  • 英國作家柴斯特頓說:聖誕節植基於一個美麗、普世性的矛盾上,就是一位無家可歸者(耶穌),在每個家庭裡被記念著。
  • 英國牧師司布真說:世界上最偉大、最重要的歷史記述,就是基督降生的事實。
  • 喬治.懷特腓說:耶穌,就是神與人同時匯集於一位身上,好使神與人能一起享受快樂。
  • 援助猶太人被關進納粹集中營的彭柯麗說:聖誕節還需要加添什麼嗎?它包含了完滿的動機──神那麼愛世人;完全的禮物──賜下祂的獨生子;惟一的要求──信祂;而信祂的賞賜,就是我們能得著永生。
  • 方濟各教宗說:聖誕節蘊含著屬靈的喜樂,一種帶著平安與光、內在的喜樂。

 

11/12 作個好政治家

我們關心政治,批評政府與政客,但我們每個人都可以作個好政治家。
您若花時間關心您的妻兒,竭力使他們快樂,排解他們的憂愁,您就是治理家庭的好政治人物。
您若是公司老闆,盡力給員工高薪,認識他們的家庭與身體狀況,盡您的力量安排福利,使他們無旁顧之憂;而且不只照顧物質需要,也照顧心靈的需求,那麼您在職場上,是個好政治人物。
法官、檢察官、律師是神聖的職業,他們的工作是要將公義帶給百姓;建議您從聖經來思考公義的準則,在司法的領域裡,作個好政治家。
記者被稱為無冕王,您如何治理您的國度呢?帶來公義與和平嗎?還是惟恐天下不亂,就沒聳動人心的題材好報導?
對政治人物來說,當媒體與民意調查都那麼說時,您心中是否自有一把尺呢?您知道如何治理,您有高貴的政治原則,不求短期被人了解,而期待您的政策至終帶給國家與百姓美好的生活。
讓我們學習在我們被託付的職責上忠心,無論是讀書、上班、治理家庭,都看它是神聖的職責,作個好政治家,也作神忠心的管家。

 

10/29 中國先民的政治觀

歷史上,中國從未有真正以基督福音精神治國的時期,雖然孫逸仙與蔣介石都曾有此理念。但中國先民曾塑造出堯舜等人,來表達對完美政治理念的追尋,相當接近聖經的原則。
相傳堯住的是非常簡陋的房子,吃粗糧、喝野菜湯,冬天只披塊鹿皮,但他關心百姓,部落裏有人挨餓受凍,他說這是他使他們挨餓受凍的,有人犯罪受了處罰,他說這是他的責任。這是敬畏上帝,也愛百姓的政治家。
當堯想找接班人時,他召集四方部落首領來商議;有個名叫放齊的人,推舉堯的兒子丹朱,堯嚴肅地說:不行!這小子品德不好,專愛跟人爭吵。
另一個首領推舉,管水利的共工,堯搖搖頭說:共工能說會道,表面恭謹,心裏另是一套;用這號人,我不放心。
後來大家一致推薦舜,堯點頭同意了。舜的父親與後母和後母生的弟弟象,都傲慢、惡待舜,又爭財產想害舜,舜卻仍善待父母、弟弟。大家公認舜品德好。
聖經說,基督以公平、公義治理神國,使國堅定穩固,使平安加增無窮。

 

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