在上帝的安排中，萬務都有定時；哭笑、生死、愛惡、爭戰、和平都會發生。你不要在笑的時候，忘了會有哭的時候；也不要在哭的時候，忘了生命總有歡笑之時。

這些都會有的，只是有時要留意次序；該哭時勿笑，該笑時勿哭。有一日來到，今天對時空的認知都要改變，時間與次序都要放在博物館中；但今天還有這一切，都是上帝看為好的，為要成就美好工作在我們身上。

有些人在教會聚會中哭泣，哭完，站起來，成為新人；有些人經歷湧流的喜樂，生命迎向陽光！人當為罪與失敗哀哭，直到痛悔而改變；當為喪親哀哭，直到生命得著澆灌。20世紀早期，美國黑人辦完喪事，回程樂隊就開始奏起輕快的曲子《他不是去漫遊嗎？》，大家跳舞歌唱；他們深知地上有愁苦，但上帝那裡有盼望。

歡笑時也要盡情，當你見人笑得燦爛，你知道他的心是開的，上帝藉此醫治釋放人。生命無常，但不是永遠循環下去，因為結局是確定的，至終基督要得勝。讓我們站到祂那邊！

有錢的人能想出各種享受來，但當你離開基督，各種享受仍是虛空。快樂並不在富裕中，也不在簡樸生活中，乃是在於基督在你生命中如何。

上帝造人是要他們成為某一種樣式，而非只要他們擁有某些東西。當你專心追尋世上事物，想擁有什麼、抓住什麼，終有一日你將發現必須鬆手。

但你來追尋基督，當你尋見祂時，祂並不是只想著要賜你什麼東西，而是要作工在你身上。我們被上帝製作，使上帝能與我們同行，你將發現祂無論賜你什麼，或享樂或試煉苦難，或成立家庭或獨身，或靈巧或笨拙，你會在基督裡找到滿足。

離了主自己，對事物的判斷、改進生活品質、健康與婚姻愛情，都經不起時間空間進一步的考驗；有了主自己，這一切都將有新意義，你將在其中找到享受與滿足。

是什麼使人成為受苦最多的受造物呢？是因他一腳踏在有限上，另一腳踏在無限上，而他在兩個世界間被撕扯著。人就是這樣矛盾的生物，活在有限的時空中，只能過著這一刻，連多一點都握不住，連大一點都無法佔據； 卻又不時有永恆與無限的思想，對空間或時間無限的觀念，是我們的心沒有滿足的原因。

我曾以科學研究，為我一生追尋的中心，直到年輕時基督遇見了我，我才發現心中那份追尋與渴求，原來只有基督才能使之滿足。一位紅衣主教說：「人太尊貴，不應服事任何別的，只應當服事上帝。」

智慧的君王所羅門說：「離了祂（基督），誰能在吃用中有滿足呢？」一切追尋將在基督裡得著滿足。有些科學家是那樣崇高安靜，無私地探索著宇宙知識的領域，埋首在書本與試管中，追尋真理；卻可能無視於真理的本體，基督自己就站在他們身旁。其實也有許多科學家找到了基督，像牛頓、法拉第、巴斯葛，今天也有這樣的科學家；我的同學中有幾位就是，他們在各自的領域中，有些非常傑出，但他們生命的中心是耶穌，他們也找到真正的滿足。

基督耶穌的救贖福音，核心是在於基督從死裡復活；
那是宗教結束的地方，卻是福音開始之處。
墳墓啊！你無法再留住祂了，死亡固然強大，但生命更強，
勝過黑暗，勝過光亮，勝過錯的事與對的事。

埋葬基督的墳墓，只是個暫時停留之所，
耶穌只是在復活後，回返榮耀途中，在那裡停留了兩個夜晚。
復活節另一半的意義是，基督為我們的罪死了，
十字架是擔負世人罪孽之處，也是復活與新生命的種子埋藏之處。

基督在春天復活，帶給人類無窮的盼望。
春天是充滿青春氣息的日子，春天是公義的太陽以翅膀覆翼我們的日子；
生命在此得著更新醫治，得著滋潤與滿足。
春天是百花爭豔、綻放愛情的季節，
祝福您的家庭，夫妻的愛情新鮮而甜美，親子之間走上嶄新的一程。
春天是救世主耶穌基督，從死裡復活的日子，
將我們生命無盡的嚴冬，轉換成永恆的春天。
朋友！來投靠耶穌基督吧！

親愛的朋友您好！

請慎重愛惜您的婚姻，要珍惜跟您一同打拼過的伴，要使孩子有個完整的家；不要輕易破壞婚約的誓言，不要輕言離婚。在你看來沒有亮光，也沒有希望時，其實總是還有希望的；上帝一向為人帶來盼望，一道門關了，祂會再開一扇窗。

愛情是要去培育的，而非只任性享用；婚姻家庭是要去經營的，而非只坐吃山空；婚姻的寶盒不是無窮無盡的，你從其中拿東西，也要常放東西進去。

在婚姻中放點善意，能扭轉惡性循環；幾句甜美體貼的話語，一個窩心的小禮物，快樂常是源自給出，而非得著。

請慎重珍惜您的婚姻，我們應該孝敬父母，但您的配偶才是您生命中最首要的人；父母不是最首要的人，他們會過去。兒女也不是，他們將有自己的家庭；雖然我們應該好好地養育兒女。

英國文學家魯益師說：「促使男女立下山盟海誓的，是『墜入愛河』的感情；但賜他們力量信守盟誓的，卻是一種莊靜、意志的愛。」

聖經說：「婚姻人人都當尊重。」又說：「住在基督裡，會使我們的愛有根有基。」若您的婚姻有難處，可以尋求幫助，我們也樂意提供輔導與協助；祈禱上帝賜福您的婚姻，您也可以自己向祂祈禱。

我們當訪察古道，哪是永恆之道，哪是善道，行在其上必得安息！
不趨附權勢依傍流俗總是那麼難，溯本清源的信仰，乃是尋根，可以凝聚、合一、傳承。
信心忍耐不懈怠，持定訓誨不放鬆；古舊十架神大能，古道尋訪古卷中。
跟著前人的腳步走古道，比較不容易迷路。
現代人的難題是如何在舒適便捷的「高鐵」中，仍然選擇「古道」；「高鐵」舒適便捷，所以若選擇「古道」，鐵定要付代價，但沿途的風景更美喔！
忙碌是古道上障礙的巨石，您以為您在忙的是正事嗎？評估一下，真能帶走的是什麼；財富、成就、名位，還是愛、喜樂、平安？
到頭來，畢竟只有耶穌和耶穌的旨意，是必要守住的；其他一切，都是次要的。

同一本舊的聖經，加上默想，總有新的亮光。
前人經驗雖可供參考，但我仍需冒險；前人開古道，我仍需憑信心往前行。
年紀、經驗、驕傲，是舊事物的門神，使新的事物不能進門。
如果我們一直都是活在舊的思想裡，我們老了，就會變得很醜。
每一週教會的聚會，形式都不變，可是聖靈卻有辦法變出新鮮的節目，比日劇、韓劇更精采喔！
所有新的事物，都可以放進考慮裡面；只是要留意是否會偏離核心價值。
古時的人、現在的人、歷世歷代，神都做新事。
舊的在前，新的在後；有和主的舊關係，才有和人修復破損的新關係。

新的代表冒險，舊的代表安全。
在自己的舊窩裡，觀看外面的新世界；要走出去，親身經歷一下嗎？
在神眼中沒有新事，但因為我們，神就看為是新的。
舊是一成不變，新就是改變嗎？
有時候「新」，只是因為你從來沒有發現(看見)的另一面。
舊人使人看見我，新人使人看見神。
不清潔的思想，就是舊東西。
世界所提供新的時髦玩意兒，隨著時間變成舊的；但是聖靈所提供的東西，隨著時間越久，卻越來越新。
思考過的頭腦，產出來的才是新東西；但舊東西直接遺傳祖宗。
新舊交替？陣痛難免。
舊的往往是根基，是核心價值的所在；新的是補充、成全。

跟一位老朋友談話，會讓你知道你的生命改變了多少。
我們需要年老的朋友，來幫助我們邁向老年；需要年輕的朋友，來幫助我們維持年輕。
不要因著舊愛的所為，來懲罰你的新歡；開始每個新關係，都要像是你從未被傷害過一般。
將酒混在一起，可能是個錯誤；但新舊智慧混在一起，卻是被稱讚的。
在屬肉體的世界裡，喜新厭舊新亦舊；在屬靈的世界裡，萬古長新舊亦新。
只要有一點點改變，舊的就可以變成新的。
時刻學像主耶穌，柔和謙卑，享受安息。
態度要像新皮袋，滿有彈性，迎接新事；做法要像泡新布，浸水定型，保住舊衣。
萬事記得主同在，歡喜感恩，不住讚美。

華德．迪斯尼說：「我們因著好奇繼續前行，開啟新的門，做出新的事；好奇，驅使我們踏上新的路徑。」
印度教上師Sai Baba說：「不要被你所看見四周的事物誤導了，也不要太受它們影響；你所生活的世界是幻覺與假象的遊樂場，充斥著虛假的路徑、虛假的價值觀、虛假的理想，但你不屬於那個世界。」
不要拋棄老朋友，新的朋友是無法跟他相比的，新的朋友有如新酒。
每個老舊事物，都再變成新的，那是舊世界的魅力。
蘇格拉底說：「改變的祕訣，在於將你所有的精力，聚焦於建造新的事物，而不是與舊事物爭鬥。」
新掃帚將地板打掃乾淨，舊掃帚能清潔角落。
美國都市計劃研究專家Jane Jacobs說：「新構想必須用到舊建築物。」